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【主日崇拜:弟兄相愛〈來十三3〉】麥安迪牧師(2019.01.13)



〈希伯來書 第十三章3〉你們要記念被捆綁的人,好像與他們同受捆綁;也要記念遭苦害的人,想到自己也在肉身之內。



弟兄姊妹們早安
我今天不繼續講雅各書
下一次我會 差不多把它講完
我今天要特別談第13節
關於記念這些被綑綁的人
如同自己受綑綁
這是因為在十二月份
你們大部分的人可能已經知道
中國逮捕跟我們有點相關的一個教會
牧師叫王怡牧師
逮捕他、他的妻子
有一百個同工 所有的教會的領袖
最後放一些的人出來
但是一個月以後 還有25個人在坐牢
牧師和他的妻子是被定很重的罪
所以他們是在預備上法庭
是可以給他們定罪坐牢坐15年
他的教會
這個教會就是一個改革宗長老會的教會
像我們的教會一樣 有改革宗的信仰
我們事實上跟他們這五年有滿多的來往
距今大概四年以前
王怡牧師來到我們宏恩堂
他就是來探訪我們
怎麼可以有一些合作
我們老師去那邊 他的學生來這裡學習
因為有教會跟宏恩堂
在中國最靠近我們的樣子
就是他們的教會
以後他同時請我跟師母去成都
所以兩年多以前 我們去成都講了三堂
他有一個聚會很有意思
可能跟你講過
有大概我想是三百個人
塞在一個小的教會
是全國的領袖
一年一次他請一些人來演講
關於一些神學的題目
他請我講愛德華茲
我記得我講三次
最深刻記得的是他的妻子
因為我們快要回飛機場的時候
他的妻子跑出來
我們當然有一些機會跟她談
那個禮拜談很多
她說:我要開車送你到飛機場
但是我從來沒有上高速公路
我還在學習
所以我們就是上這個車子
上面說「學習開車」
他妻子坐在前面 她的教練在右邊
我跟師母坐後面
非常精彩的一個
我想四次
我也不非常緊張 但是
我想四次 我們想可能發生車禍
以後這個教練
這樣子開 不是那樣子開
有四線道
四個大的寬度 她要左轉
可是她開始左轉的時候突然變黃紅燈
她不知道要往前或往後 就停了
所以我們停在那邊
他們時速大概一百公里的
我們就是停在那邊
兩個線就是往兩邊
我們就是停在那邊
到的時候
她也不會很緊張
但是這個教練跟她說:
我開回去、我開回去
所以我們聽說他們被逮捕
有一個特別的感受
這個月都有這種感受
我們在這裡很自由跟你們講道
可是王怡和他的妻子 和他的主要的同工
還在中國在坐牢 等候他們上法庭
不知道他們的情況是如何
但是知道必定夫妻是分開
他們也有一個孩子
跟他們一些家人住
不知道父母在哪裡
他也必定是
中國就是要他們否認他們的信仰
他們的一些說法
給他們壓力要簽這個、簽那個的
每天過得有一點痛苦
所以我想到我們在這個景況應該如何
希伯來書第十三章3節
是跟這個有很密切的關係
所以我們今天講這個第十三章3節
我們開始以前 我們一起來做一個禱告
主啊我們來到祢的面前
我們求祢自己在我們的身上做祢的事工
整個教會能夠學習 什麼是弟兄彼此相愛
我們求祢恩待這次的講道
我們求祢恩待我們宏恩堂
我們禱告奉主耶穌的名 阿們
希伯來書是很有趣的一本書
我們不知道作者是誰
有的人說保羅 有的人說不是
可是我們知道
這個作者是被神的靈感動
他所寫的書是神的話語
他也寫了很為大的一本書
早期的教會說 要不要
我們不知道作者 可不可以把它放在正典
討論了幾百年
但是最後
全球的教會說
這本書是非常偉大的
就是有神的樣子在它裡面
是教會應該有的
是神所默示的
在這本書裡面
這個特別的 我們可以說是使徒
做了很多的對比
他談耶穌基督和天使
談耶穌基督和摩西
談耶穌基督和約書亞
和最後最多
是談耶穌基督和舊約的大祭司
和大祭司的系統
他說耶穌基督比這些人和天使都偉大
以後關於大祭司 他做一些比較
每一個大祭司是會死的
以後有第二個大祭司
但是主耶穌基督是活到永遠
祂做永遠的大祭司
這是舊約的大祭司
在地上的聖殿事奉
但是耶穌基督升天 在神的面前
在為我們做祂的大祭司的工作
他特別談每一年有一個
猶太人最嚴肅的節日
就是贖罪日
在贖罪日
他們的大祭司是重要的人物
他要殺一些動物
以後把這些動物帶到至聖所
一年一次
大祭司可以進入至聖所
他的工作就是七次灑這個血
在神的面前
上帝說:我會跟百姓在那邊見面
和赦免他們的罪
但是希伯來書的作者提醒我們一些事
他說
這個大祭司做他的工作
今年做 他必須明年再做
後年再做
一百年 每一年都再做
代表他的工作
沒有辦法完全處理掉以色列人的罪
要不然他不會一年以後再做
他也告訴我們
他帶著這個動物的血到神的面前
但是動物的血絕對不能夠洗淨我們的罪
但是他就是一個榜樣
這個地上的大祭司是一種圖畫
教導我們 我們需要什麼
我們需要一個站在
神和我們的中間的一個祭司
為我們求
也贖了我們的罪
給我們資格能夠來到神的面前
舊約就是一種教導我們的
最後是神所安排的偉大的大祭司
就是主耶穌基督 來了
祂也是在十字架上 洗了我們的罪
以後祂進入天
聖經說帶著祂自己的血
為我們而求
我們在宏恩堂 以前每個禮拜
現在只有一個月一次
我們都說
我們有沒有靠著我們自己來到神的面前
沒有
我們靠著什麼
我們靠耶穌基督祂的十字架
罪得了赦免
就是會提醒我們
這個也可以完全處理掉人的罪
那個帶著動物的血到神的面前
若任得自己的敗壞
認得上帝的偉大
我們還是要發抖
這個血到底夠不夠可以拯救我們
脫離審判
進入永恆的福
可是 我們基督徒很有福
我們靠著耶穌基督的血
耶穌基督的血可不可以完全把我們心裡的
所謂的良心的平安
把我們的心定下來
上帝必定接納我們
因為我們不是靠著我們自己
我們靠著這個有效果
一次到永遠洗我們的罪的耶穌基督
我們能夠安全地來到神的面前崇拜
作者就是這樣子講
而這本書是幫助我們
了解耶穌基督和祂的十字架
作者 就是這個使徒
我們可以說
寫這本書也有它的背景
當時有一些猶太人
大概是猶太人
他們信主
可是以後他們開始看神的殿很美
我也喜歡很多禮儀
我看這個大祭司所做的
我想我們兩邊都可以做
我們可以去教會崇拜
但是我們也可以得一些幫助
若進到聖殿那邊
參加聖殿的一些活動
他們開始越不看重耶穌基督
而看重舊約的系統
而希伯來書是在告訴他們
他們大大地錯了
因為這就像一個雲裡面的 不重要的事
重要的只有耶穌基督在天上的事奉
以後到第十二章31節
給他們一個很大的警告
說要提醒你們 我們的神是烈火
我們的上帝就是烈火
我們必定要靠耶穌基督
不是靠舊約的系統
以後我們來到我們第十三章
隔一節
他的講法
他的口氣改變很大
他就假設 好 我跟你們講
我想你們都有神的靈 你會聽
以後再開始告訴他們
基督徒應該如何活著的
好像前面有點是警告 後面是好朋友
我就是牧師
我告訴你們 你應該做什麼
而第一件事情他說 是要彼此相愛
他談了兩種相愛
他先說「務要常存弟兄相愛的心」
第二節
「不可忘記用愛心接待客旅」
這裡有時候是
中文非常清楚
是正確的 完全好的 不需要修改
但是有的時候希臘文比較可愛
這裡在原文裡面只有兩個字
一個是弟兄相愛
一個是愛弟兄
一個是愛客旅
愛弟兄這個字 你們可能會
因為美國有一個城市叫什麼
Philadelphia
Philadelphia那個城市的名字就是
「弟兄相愛」
phil 像philosophy 代表「愛」
adelphia 代表「弟兄」
Philadelphia
在後面他有說
要存這個Philadelphia
同時間不可忘記
philoxenia
xenia你們沒有聽過
xenofobia
誰知道 xenofobia是什麼
怕外國人
所以philoxenia就是
愛這些客旅跟沒有在你們中間的人
兩個都要愛
是他的意思
從一個角度我們可以看到
他比較看重第二個
要存著愛客旅的心
因為他後面是給他們一個理由
為什麼要愛他們
他是說
「因為曾有接待客旅的,
不知不覺就接待了天使」
他在講的
如果你對聖經熟
他是講亞伯拉罕有一次
天使來拜訪他
不知道是天使
但是他很熱心接待他們
以後得福
羅得也是一樣 同一個天使到他那邊
他很熱心接待他們
這是他的樣子
因為他熱心接待客旅
他就是得福 在神的面前
我們可以說早期的教會
有一些基督徒
從一個城市到另外一個城市去
他必須經過你的城市
他可能找教會
以後就是來一起聚會
所以他說你們中間彼此相愛要繼續
但是外來的基督徒來到你們中間
也是不可忘記要關心和愛他們
幫助他們
給他們可以
你接待他們休息
因為旅館不是那麼方便
送他們出去
特別是傳道人
從新約你會知道
保羅每一次寫信 他告訴教會
提摩太到你那邊
你要好好地待他
他是神的僕人
可以以後送他出去做神的工
所以希伯來書是在教導我們
我們這兩種的愛都有
我們也要注意一件事情
一個團契彼此相愛 是比較自然的
意思是 你不需要是基督徒
一般的同學有沒有感情好的
有的
彼此相愛
這是一個常態
有的時候跟我們一樣的人
我們比較可以接納
在美國現在你是共和黨
有另外的共和黨的人來
你就很快快樂樂的
但是萬一他是民主黨
是不跟他講話
教會不是如此的
不是宏恩堂快快樂樂的
但是有一個從歐洲來的基督徒
跟我們無關
你不會為我們奉獻
你不會留下來
我不理你
他關心要繼續弟兄相愛
但是這個客旅的人也是要愛他們
為什麼要愛他們
因為每個基督徒都是主內
都是神自己所愛的
都是耶穌基督的羊
耶穌基督做每一個基督徒
不管是宏恩堂或是頌恩堂
的大祭司
都有同一個信心
同一個盼望
同一個聖父
同一個聖靈住在他們的心
都是與耶穌基督我們所愛的救主
連在一起的
我們可以說
一個教會是不是有紮實的基督徒的愛
幾乎可以從這裡知道
不是這個教會彼此的感情是好的
這個很簡單的
是因為看到從別的地方的基督徒
教會在復興的時候會有這個特色
別的基督徒從別的地方
不是那個人自己很可愛
是因為他是主內
主為他死
是我不認得的一個弟兄
我們應該歡喜快樂
有一次中國大陸在復興的時候
有一個人跟我說 這是中國的一個弟兄
姐妹 我忘了
他跟我說 那個時候
你在坐火車
你看到人有讀聖經
你是基督徒嗎 是的
很歡喜快樂
大大的歡喜快樂
想著我們就是主內的這批人
所以他特別要說
你們不可忘記要愛這些客旅
我們可以說
宏恩堂我們是在進步
我認為我們在進步
彼此的感情是好的
但是最清楚的
神的靈的工作在一批人的身上
是我們愛人
不是因為在宏恩堂這個人跟我一樣的
是跟我不同的
有點不可愛的人
進入我們的門
我們不認得一個會友
還是很歡喜快樂
因為他是主內
這是一個正確的
愛人 因為愛主
這是第一個在第十三章1~2節
他在提醒他們的
要保留 不忘記這兩種的愛
以後在第三節 今天要特別講的是
他用兩個例子
若我改了這個大綱 我說是
愛和同情
師母今天早上教我一個成語
感同身受
若一次我用一個成語
沒有跟你說是師母告訴我
你會想:牧師的國語進步
就是早上學一個成語
在哪裡進步
感同身受
這是他的意思
以後這個作者為了談愛是什麼
他給我們非常具體的兩個例子
那一些的人坐牢
你們要有什麼樣的領受
你們的心應該像坐牢一樣
這樣子的
以後第二個 他談得更寬
任何人因為他們的信仰而受一些苦害
我們就是要記得我們也有一個身體
意思是跟前面同情一樣的
我也有一個身體
我剛好因神的恩典 我們不在坐牢
我不在得癌症
我不是在有痛苦
可是我就是有一個身體
我也是可能遭受同一個事
但是神恩待我
別的人遭受這個事情
我們要記得我也有一個身體
我們要同情
我們要感同身受
這是他的意思
這裡有一個背景
在希伯來書的教會
原來他們全教會受逼迫
可是這個逼迫開始比較輕
人被放走了
當時希伯來書大部分的人是沒有事
只有少部分的人還在坐牢
所以我認為這批人就是在他們中間
他說你們沒有事的人不可忘記
這一些還在坐牢的
要記念他們
像怎麼樣子
聖經怎麼說
「好像與他們同受捆綁」
我們可以看兩個希伯來書裡面的經文
就可以了解這件事
第一個是第十章32~34節
他提醒他們
早期他們就是這樣子自己受了苦
而且同情每一個受了苦的人
我們一起來唸 請
「你們要追念往日,
蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難:
一面被毀謗,遭患難,
成了戲景,叫眾人觀看;
一面陪伴那些受這樣苦難的人。
因為你們體恤了那些被捆鎖的人,
並且你們的家業被人搶去,也甘心忍受,
知道自己有更美長存的家業。」
這是他們的信仰 好體恤一切受苦難的人
以後我們可以看第十三章23節
我們翻到的時候我們一起來唸

「你們該知道,
我們的兄弟提摩太已經釋放了;
他若快來,我必同他去見你們。」
所以提摩太是剛剛被放
和我們從這裡看到第十三章3節
還有人在坐牢
應該是因為信主
教會一些帶領的人
別的人得了平安
但是有少部分的是還沒
而我們就需要記念他們
我要談同情的重要性
它就是一個大部分的彼此相愛
我們已經脫離了一些傷害
有一些別的人還在坐牢
我問這些孩子們
什麼是愛他們 關心他們
是不是就是自己做一些事情
看可不可以政府放了他們
好像不是
第一個弟兄彼此相愛
是體恤別的人的情況
我們可以說 這就是一個
紮實的、有用的彼此相愛
有別的人在心裡或在生命有困難
我們就是內心也感覺痛苦
若缺少這個 就不知道彼此相愛是什麼
若我們有一個親戚在醫院 有生命的危險
也在痛苦之中
什麼是愛他
必須包括是很大的關心這件事
這件事情常常在我們的腦中
越親近我們 越有這個責任
若你是親子 丈夫和孩子就是不可脫離
整天就是在關心這個 不關心自己的生命
我們與他們一起流淚
如同馬大和馬利亞 為拉撒路流淚
如同我們的主 為三個人流淚
若對這個親戚說
我是有錢 我付所有你的醫療費
甚至給你住在單人房 很高級
但是我要出去打高爾夫
出去快快樂樂地打高爾夫
行為是在幫助他們
但是我們會說這個是愛我的親戚嗎
你們說
了解我的例子嗎
應該知道 這不是愛我們的親戚
行為是必須有的
但是愛是從心而開始的
所以新約常常提醒我們主內的人
我們要有一個紮實的 不是假的相愛
是真的相愛
而就是跟這個有關的
我在你的週報裡面 給你四個經文
都是提醒我們要誠實地愛人
誠實地愛主
我們可以看一個例子
第一個 彼得前書第一章22節
我們一起來唸 請
「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,
以致愛弟兄沒有虛假,
就當從心裡彼此切實相愛。」
就是他所清楚講的 不可虛假
從心裡面要確實地彼此相愛
在希伯來書的情況
這個應用就是在第三節
有一些人還在坐牢
要記念他們
要跟他們一起流淚
不可忘記
這個字「記念」他們
聖經常常談記念
「記念」在聖經裡不是我記得而已
「記念」一個人是比較像是你的父母過世
你就是很想他們的
你記念他們
是包括在你的心裡面
好像還活著的
可是當然是他們已經離開
「記念」是包括這個的
所以聖經說我們要記念主
我們記念祂的約
我們要記念祂的恩典
新約說我們要記念什麼
主耶穌基督說
這是我的身體 為你們捨的
你每一次做的時候 是要記念我
代表祂所做的 祂的恩典
都是進入我們的心
這是我們應該有的心裡的領受
這個是紮實的弟兄相愛
而我們人就是非常軟弱
若我聽到某某人受一些傷害
不知道什麼傷害
可能是生病
我們當然會難過
我認得他
可是會難過多久
若可以十分鐘 已經不錯
十分鐘以後會做什麼
就忘了
好像就過自己的生活
我們可以這樣說
可能前面說我要為你禱告
後面根本不是為他們禱告
因為忘記了
人就是有這種軟弱
而且我可以跟我自己說
我要關心他 因為他的媽媽生病
講了五次
那樣子可能會記得一個小時
以後忘了
我們需要神的靈的感動
你要實在地彼此相愛
你真正愛的人 你不會忘記的
這是我們人的軟弱
我們可以說需要神的靈
這是一個原則
越靠近我們 越要關心
但是主內的人就是靠近我們的
所以他們 特別同一個教會
受了困難
我們就是要記得
為他們一起流淚
是神的靈的工作 在一個教會做祂的工
這是同情的一個重要點
因為它是一部分的彼此相愛
它也有另外一個重要
同情是大大幫助這些受苦的人
有點很有意思
一個人在坐牢
我同情他
同情他 是不是會不坐牢
一個人生病 我們都同情他
代表他會得了醫治嗎
不一定
所以有的人可能想
到底同情有什麼好處
沒有實在的幫助的
可是它的好處很大
因為我們可以說
若是一個人在監牢裡面
但沒有人在記念他
這是一個很痛苦的事
他很痛苦的事
但是若在監牢裡面
他知道有一批弟兄姊妹們
是在替他禱告 關心他
沒有辦法做什麼 就是這個關心
會不會得了安慰
會得了安慰
生命就是關於關係
我們的生命有意義
因為我們跟上帝建立關係
以後跟人有一個團契
在神的下面一起面對生命
是給我們一個大的安慰
我們可以問哪一個比較好
你在受苦 甚至生病了
以後知道有一批主內的人 很關心你
你們是一起面對困難
這是第一個選擇
第二個 你什麼情況都沒有
過得快快樂樂的
但是沒有人在關心你
你每一天打高爾夫
快快樂樂的 可是沒有人關心
你在打高爾夫
在哪裡沒有人在想 沒有人知道
了解這兩個選擇嗎
你會選擇哪一個
你們好好考慮 我必定會選擇第一個
我必定會選擇第一個 甚至在生病
生命就是這樣子的
我們被呼召成為一個團契
是紮實的 有關心
一起受了苦
一起得了安慰
聖經說一起喜樂
一起在面對生命
是神的呼召
有一個紮實的團契
有教會的彼此相愛
我們希伯來書的作者
傳耶穌基督祂的十字架
海德堡要理問答最有名的問題是
我們生命中最大的安慰
甚至它說唯一一個安慰是什麼
有沒有人知道
就是 我不屬於我自己
我屬於
我的靈我的魂都屬於 不管活著或死了
我的信實的救主-主耶穌基督
祂完全贖了我們的罪
用祂的寶血
把我從魔鬼和罪惡釋放了
祂也是每天在照顧我
連一根頭髮也不能從我頭上掉了
若不是我的聖父的旨意
我在我的生命我確定每一件事 好或壞的
都是為了我的救恩
這是我最大在生命的安慰
而王怡牧師在監牢裡面
這個必定是他必須有
最大的安慰是從救主而來
可是一批的弟兄們
弟兄姐妹
也是很深地關心這個事
記念他們 為他們禱告
也是一個大的安慰
甚至會幫助他們
繼續倚靠他們的主耶穌基督
在他們的困難中
這是我談的第二點
同情的重要性
聖經呼召我們像耶穌基督同情我們
我先做一些應用
我們的關係
是越靠近一個人我們越有責任同情
我也不可能同情全世界的人
我們都讀到 在回教徒有一些
回教徒的國家有沒有一些基督徒受逼迫
到現在有
和我們要關心他們 替他們禱告
固定地記念他們
但是不可能每天很深厚關心
我們只是人
但是人越親近我們 我們就越有責任
和我今天要說
王怡牧師是跟我們的教會
他的教會 他的神學院
跟我們宏恩堂有關係
也是特別跟我們的帶領的人有關係
所以我們有特別的責任
但是也是跟整個教會
他們是不是華人

是不是長老會

甚至你們自己不知道我們跟他們的關係
有一些我們的 你認得的人
就是有危險的
可是我也不會跟你說是誰
我們昨天跟一個姐妹
改革宗神學院畢業
她每一天迫切為她的丈夫代禱
因為他就是在那邊
還沒有被抓
但是每天有一個警察在看他在做什麼
這裡的 我們的關係就是拉得很近
剛剛有一個人問我
一個神學院的老師
說他們要求我二月份過去教書
要不要去
我說要去
但是我們因為 若不是國外的
有改革宗信仰的華人的教會記念他們
誰會記念他們
為什麼抓了他的妻子
從一個角度 抓妻子是很離譜的
她沒有做什麼
她只是一個妻子
她也有一個孩子
但是為什麼他們會抓這個妻子
我不可完全確定
可是我認為是這樣子
妻子會同情丈夫
他們也從經驗知道
妻子會繼續每一天追求丈夫可以被釋放
所以他必須面對這個妻子
繼續在國內國外提醒人關於這個事情
但是我抓了妻子 放進監牢裡面
沒有人在同情他們
這是有一點可憐的事
可是我們第一個要知道
我們有一些的責任
他是因為有改革宗的信仰而被抓了
你可以說
事實上關於政府 王怡牧師很勇敢的
他就是要宣布教會的自由
教會不必在關於屬靈的事上順服政府
政府說不可傳福音給16歲以下的人
我還是要傳
我還是要宣佈我可以傳
甚至政府做壞事 教會就是要報告
王怡牧師也是說
你們六次都要把它壓下去
可是我們應該講事實
這是一個事實 這個事
所以他們抓了他
可是這一些態度是因為他有歸正的信仰
我們從加爾文開始 歸正的信仰就是如此
就是要講事實 不管誰被逼迫了
我們就是要按著神的話語傳和做
包括是要宣佈我們的教會
是有屬靈的權柄直接從神而來的
所以我說的是
被抓了是因為有改革宗的信仰
我們也是要深厚關心他
這是我今天的應用
我也會跟我們的長老討論
宏恩堂可不可以有一些事情
幫助我們記念他們
可能會做一次把這句話
希伯來書十三章3節放在這裡
使我們看的時候
要記得我們還快快樂樂過日子
但是有一批跟我們相關的弟兄姊妹們
在中國在坐牢
第二個應用是
聖經說我們要為主受苦
我們要犧牲我們的生命
不愛這個世界
聖經就是如此說
我告訴你 同情是一個選擇
因為我有這個選擇
我可以每天關心我自己的事
我到哪裡去旅行
我要去這個地方 以後去那個地方
我會不會同情王怡牧師在監牢
你不會
但是若我們在同情
不只是他
是一切跟我們有關的
包括宏恩堂也有人需要同情
這個會有不同的心態
而這是一部分的我們要為主而活著
犧牲我們的生命
不是每天關心我們自己
會有如何的影響力、得錢、過得快樂
是在同情我們的教會
和跟我們有密切關係的一批人
有一個選擇 願上帝幫助我們
也可以用別的很短的應用
我們有什麼事情可以抱怨
若你開始抱怨 你就是要想
有一些比你
你沒有快死了 你不在監牢裡面
好像沒有事情可以抱怨
應該有點不好意思
若一直在抱怨我們自己的事
甚至這種事發生
是幫助教會了解神的恩典
我們也是要謙卑我們自己
自認為很有愛心的人
要考慮你用多少時間關心別的人
同情別的人
你用多少時間關心你自己的事
要關心自己可以過得快樂
要承認我們軟弱的
就是需要神的靈 常常感動我們
深厚愛神的教會
愛聖潔 愛主耶穌基督
所以愛每一個祂所關心的人
包括這些還在坐牢的人
我們也可以應用說
我們的救恩是因為耶穌基督同情我們
從天上看到我們的可憐
來到這裡 關心我們
祂同情祂的門徒們都很軟弱的
這一些 彼得、...
早期應該就放棄他們的
但是因為關心他們
祂自己穿上肉身
為了可以經驗到紮實地同情我們人類
祂在天上仍在關心我們
祂的愛心因為有同情
所以我們得救了
我們也應該跟隨祂
有一個基督徒的樣子的愛心
我知道不是每個人可以每天關心王怡牧師
但是至少要記得 常常為他們禱告
放他們在我們心中
看上帝是怎麼恩待他們
恩待我們
我們最後一起再唸一次
希伯來書第十三章1~3節
我們一起來唸 請
「你們務要常存弟兄相愛的心。
不可忘記用愛心接待客旅;
因為曾有接待客旅的,
不知不覺就接待了天使。
你們要記念被捆綁的人,
好像與他們同受捆綁;
也要記念遭苦害的人,
想到自己也在肉身之內。」
我們一起做禱告
我們的天上的父
我們感謝祢 祢實在同情我們人類
也差派祢的獨生子來到世界
為了拯救我們不配的人
祢永遠不忘記祢的孩子們
我們也感謝祢
祢是管理這個世界的
當我們在中國
全國的教會受逼迫、受一些壓力
在中國有不少的人已經被抓了
我們感謝祢 祢是他們的主
這件事在他們的生命是有祢美好的旨意
祢也會與他們同在
在安慰他們
他們能夠從他們的信仰
得了大的幫助
主啊我們求祢
恩待王怡和全部我們的秋雨教會
我們也求祢 我們自己在國內國外
能夠犧牲我們自己
看到這個世界的虛空
仰望我們能夠跟隨主耶穌基督
我們能夠做祂的工
我們能夠得一個永遠的福
主啊我們要仰望祢
我們也求祢恩待我們宏恩堂
我們也能夠記念這批
跟我們相關的弟兄姊妹
我們要仰望祢
我們禱告奉主耶穌的名
阿們


字幕:陳芳芳

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