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【主日崇拜:願人都尊你的名為聖〈二〉】麥安迪牧師(2019.05.05)



〈馬太福音 第六章9〉我們在天上的父



    • 弟兄姊妹們平安
    • 上個禮拜和這個禮拜我都講
    • 「願人都尊你的名為聖」
    • 上個禮拜我們強調的是
    • 耶穌基督教導我們的禱告説
    • 不要先為我們自己求
    • 我們為了神的聖名而求
    • 今天我會強調這個字「聖」
    • 願人都尊你的名為「聖」
    • 我談三點
    • 我說尊主的名為聖
    • 和另外三件事情是分不開的:
    • 認識神的聖潔、敬畏神和遵守祂的命令
    • 我們是求「願人都尊你的名為聖」
    • 我們到底求什麼
    • 我們求的是包括
    • 人人都能夠認識神的聖潔
    • 敬畏祂和聽從祂
    • 這才是尊祂的名為聖
    • 我們開始以前 我們來做一個禱告
    • 我們慈悲的天父
    • 我們求祢 我們能夠聽祢的話語
    • 我們能夠了解主耶穌的教導
    • 我們能夠知道主禱文的意義
    • 我們也能從主禱文了解祢自己的心
    • 我們求祢恩待我們
    • 恩待我 我能夠講祢得道
    • 求祢使弟兄姊妹們
    • 都能夠有耳朵 和祢靈的幫助而聽
    • 我們禱告奉主耶穌的名
    • 阿們
    • 在「願人尊你的名為聖」
    • 「尊為聖」
    • 是原文裡面的一個動詞
    • 這個動詞的意思
    • 常常被翻譯為「分別為聖」
    • 我們可以說有的時候
    • 中文會翻譯為「成聖」
    • 但是「成聖」
    • 在這些地方不是指突然地變聖潔
    • 「成聖」就是分別為聖的意思
    • 中文說「尊你的名為聖」 也是很正確的
    • 可是我說的這個動詞
    • 強調的是這個「聖」
    • 不是這個「尊」
    • 尊你的名為「聖」
    • 這是耶穌基督的祈求
    • 「分別為聖」這個希臘文的字
    • 是在新約、舊約常常出現
    • 在新約的時後
    • 我們說基督徒都是分別為聖
    • 因為我們信靠耶穌基督
    • 今天的經文比較多
    • 如果你有週報
    • 你再幫助我們一起來看
    • 林前第一章2節
    • 「寫信給在哥林多神的教會,
    • 就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的,
    • 以及所有在各處
    • 求告我主耶穌基督之名的人。
    • 基督是他們的主,也是我們的主。」
    • 信徒、基督徒在耶穌基督裡
    • 都是成聖
    • 都是上帝把我們分別為聖
    • 在舊約的時候
    • 這個字「成聖」是出現比較多
    • 在創世記第二章
    • 我們讀到神把安息日分別為聖
    • 所以在十誡裡面
    • 我們要把安息日分別為聖
    • 在出埃及記我們看到
    • 上帝說 每一個頭生的
    • 不管是動物或人
    • 都要給我
    • 都是分別為聖
    • 但看得最多是在聖殿
    • 在聖殿裡面很多的盤子
    • 很多的工具
    • 也有人的衣服
    • 祭司的衣服
    • 上帝要求這些都是被分別為聖
    • 這個意思是 這個工具、這個東西
    • 是專門給上帝用
    • 所以你不可在聖殿以外用這一些東西
    • 它們已經變聖潔
    • 我們可以這樣說
    • 我們在新約看到
    • 保羅也是用這個概念
    • 談提摩太後書第二章21節
    • 我們一起來唸提摩太後書第二章21節
    • 「人若自潔,脫離卑賤的事,
    • 就必作貴重的器皿,
    • 成為聖潔,合乎主用,
    • 預備行各樣的善事。」
    • 對 他用的是舊約的一些器皿
    • 一些東西分別為聖
    • 但是現在我們基督徒
    • 我們要離開敗壞
    • 把我們自己分別為聖
    • 這個分別為聖的動詞 hagiastheto
    • 它的字根是 hagios
    • hagios你幾乎聽得出來 是holy
    • 若你英文很好 你知道一些英文字
    • 以hagios開始就是代表holy
    • hagios變成一個動詞
    • 而這個holy 或聖潔
    • 在聖經出現了一千多次
    • 幾乎無限的
    • 因為我們聖經特別關心的是聖潔和邪惡
    • 聖經不是特別關心政治
    • 它不在關心經濟
    • 它不關心醫療
    • 它不關心健康、生病
    • 它不關心你在世界快不快樂
    • 它關心的是聖潔和邪惡
    • 聖經告訴我們上帝是聖潔
    • 認識祂就知道祂是聖潔
    • 是完全的、無限的聖潔
    • 我們禱告「願人都尊你的名為聖」
    • 這個後面是假設你知道 神就是聖潔
    • 「尊你的名為聖」在講什麼
    • 是不是關心神的名在舊約 耶和華
    • 盼望人都看耶和華這三個字很特別
    • 不亂用它
    • 這可以說包括在內
    • 可是不是這個禱告的中心
    • 我們要知道上帝是聖潔
    • 所以尊祂的名為聖
    • 幾乎是同一個事情
    • 至少我們可以說
    • 知道神是聖潔
    • 領受到
    • 不會亂用祂的名字
    • 會把它分別為聖
    • 不知道神是聖潔的人
    • 是不可能把祂的名分別和尊為聖
    • 要多了解這個 我要解釋
    • 什麼是知道上帝是聖潔
    • 這是我們第一個禱告
    • 「願人尊你的名為聖」
    • 是包括知道你是聖潔
    • 我們要多思考
    • 什麼是知道神是聖潔
    • 若我問任何來教會的人
    • 上帝是聖潔嗎
    • 你會怎麼說
    • 沒有人說不是
    • 沒有 大家都說是的
    • 可是
    • 不代表每一個基督徒
    • 會按著聖經的概念都知道神和祂的聖潔
    • 我來解釋
    • 在聖經裡面
    • 有一種直接知道 一種明白
    • 幾乎有經驗到的這個意思
    • 也可以說我們知道神是聖潔
    • 是包括我們認識祂
    • 認識祂的聖潔
    • 經驗到
    • 你才說我真正地知道
    • 以前說知道 現在真的知道
    • 以賽亞書第六章
    • 是他看到上帝
    • 他看到天使都彼此呼喊說:
    • 「聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華;
    • 他的榮光充滿全地!」
    • 這些天使不是在講一個理論
    • 他們不是談一個好像是
    • 有人問:上帝是聖潔
    • 是的 好OK
    • 他們是在表達他們的經驗
    • 他們表達他們所直接看到和知道的
    • 我們可以說他們感覺到、
    • 領受、經驗神的聖潔
    • 所以他們用兩個翅膀掩著自己的臉
    • 我們可以說
    • 知道神是聖潔 是如同以賽亞所經驗到的
    • 我們也可以知道
    • 有沒有真的經驗到神的聖潔
    • 因為他相反地 就是認為我自己不聖潔
    • 你經驗到一個大光
    • 你知道我自己不是那麼發光的人
    • 以賽亞自然地後來說:
    • 我有禍了
    • 原文裡面說
    • I am undone!
    • (「禍哉!我滅亡了!」)
    • 我幾乎開始變不存在
    • 「因為我是嘴唇不潔的人,
    • 又住在嘴唇不潔的民中,
    • 又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。
    • 路加福音第五章
    • 我們讀的也是同一個經驗
    • 彼得看到耶穌基督行一個大神蹟
    • 他發現一個屬神的人在他的面前
    • 他開始認識主耶穌基督
    • 他必定是經驗到一種聖潔
    • 像天使所經歷的 在以賽亞書第六章
    • 在那個時刻
    • 他看到一種難以言喻的榮光
    • 一種偉大
    • 心裡到底他知道多少
    • 我們很難知道
    • 是不是知道祂是三位一體的第二位格
    • 後來知道
    • 那個時候是否知道 我們不知道
    • 但他必定知道
    • 祂是從天而來的 不是普通的人
    • 這個從天而來的
    • 有神的大能在我們的中間
    • 所以他這樣的經驗讓他害怕
    • 讓他快感覺到他自己
    • 「說:主啊!離開我,我是個罪人!」
    • 我們可以說 聖經用這個字「知道」
    • 它是包括一種直覺
    • 一個從經驗知道
    • 而我們禱告「願人都尊你的名為聖」
    • 我們求上帝人都能夠有
    • 以賽亞和彼得所有的經驗
    • 透過祂的話語 透過信心
    • 我們經驗到主耶穌基督祂偉大聖潔的心
    • 和知道自己是敗壞的
    • 「願人都尊你的名為聖」
    • 這是基督教導我們要如此禱告
    • 我們都會說神是聖潔
    • 這是一個事實
    • 我們求上帝我們能夠
    • 經驗到一個活著的知識在我們的心裡面
    • 我要進一步講這個題目
    • 要從更寬的角度講
    • 我們可以說
    • 在創世記
    • 上帝跟亞當和夏娃說
    • 他們不可吃善惡樹上的果子
    • 有沒有
    • 你認識善惡樹
    • 你也可以說是認識聖潔
    • 善就是一種聖潔
    • 惡就是邪惡
    • 這是認識聖潔和邪惡的樹
    • 而魔鬼是跟他們說
    • 吃了這樹上的果子
    • 「眼睛就明亮了,
    • 你們便如神能知道善惡」
    • 變得能夠分別這兩個事
    • 所以他們就吃了
    • 但是魔鬼是說謊言的
    • 魔鬼跟他們講的 並沒有發生
    • 是相反的事發生
    • 從那個時刻以後
    • 我們人類不能夠分別善和惡
    • 不能夠知道善的本質是什麼樣子
    • 惡的本質是什麼樣子
    • 人類 我們能夠知道什麼是痛苦
    • 後來亞當夏娃知道什麼是痛苦
    • 我們能夠知道什麼是快樂
    • 但是
    • 自從人的墮落
    • 不能夠看見和明白
    • 並理解什麼是聖潔
    • 看到祂的美
    • 我們也不再能夠看到和明白
    • 邪惡是多麼地黑暗、多麼地惡
    • 我們人後來不再能認識善和惡
    • 反而慢慢地忘記什麼是善、什麼是惡
    • 這需要思考一下
    • 墮落的人
    • 是能夠經驗到善和惡的結果
    • 但是最後惡變成受苦的意思
    • 善就是變成快樂的意思
    • 可是無法理解善是多麼地美
    • 是聖潔、是神的本性
    • 我們應該渴望它
    • 不管結果是如何
    • 今天若我跟一個人說
    • 這個世界善和惡
    • 聖潔和邪惡在相鬥 是世界最重要的事
    • 甚至在每個人的心裡面
    • 是善和惡在相爭
    • 他們若不在教會
    • 會怎麼講
    • 會說什麼
    • 你們想想大部分的人
    • 我有一次 有一個共產黨的朋友
    • 天主教的共產黨
    • 他跟我很直接說
    • 他不知道惡是什麼
    • 他知道人做壞事 所以坐牢
    • 但是我說這是個惡人
    • 我不知道 他就是一個普通的人
    • 他可能長大有點被教導得不對
    • 所以他做一些壞事
    • 但是什麼是惡
    • 不知道
    • 我說的是
    • 墮落以後
    • 人不能夠正確地明白
    • 分別出來善和惡是什麼意思
    • 你看到我們的兩個故事
    • 是以賽亞和彼得
    • 我問孩子們
    • 以賽亞是一個殺人的人嗎
    • 所以他感覺他是有禍的
    • 彼得是不是做一個小偷
    • 所以他覺得有禍了
    • 以賽亞或彼得
    • 我們都是比他們好嗎
    • 為什麼他們很深感覺到他們是完蛋了
    • 我們可以說 是透過神的靈
    • 他們開始看到主的聖潔
    • 而他們明白他們離這個聖潔多麼遠
    • 我們就是求神
    • 人類能夠再靠著神的靈
    • 能夠認識、看到聖潔的美
    • 被它吸引、渴望它
    • 和看到邪惡的惡
    • 都能夠知道這個三位一體的真神
    • 聖父、聖子、聖靈
    • 是完全聖潔的
    • 所以尊敬祂、愛祂
    • 和把祂的名分別為聖
    • 這是第一個我們說是要求神
    • 願人都尊你的名為聖
    • 願人都能夠經驗到和知道祢是聖潔
    • 第二點 我要說的是
    • 敬畏神 和尊祂的名為聖
    • 也是分不開來的
    • 聖潔有一點可怕
    • 這個字「敬畏」也可以翻譯為害怕
    • fear
    • 聖潔有沒有一些恐怖
    • 小孩子有的時候他們
    • 不知道我在講什麼
    • 但是突然一個孩子講了出來
    • 你看這個事情 魚多麼地多
    • 你會怎麼樣
    • 我說 害怕
    • 答對了 害怕
    • 因為聖經說
    • 神自己是可畏的
    • 是可怕的
    • 認識祂 會讓人害怕
    • 而我們可以說
    • 尊主的名為聖
    • 必定會包括敬畏祂
    • 有的時候神出現
    • 聖經會形容為一個光
    • 像你看到一個大光
    • 我們的保羅說
    • 提摩太前書第六章16節前面的部分說
    • 「就是那獨一不死、
    • 住在人不能靠近的光裡」
    • 你看到神時 聖經這裡說像看到光
    • 別的地方說上帝像什麼樣子
    • 一個火
    • 我們看希伯來書第十二章29節
    • 「因為我們的神乃是烈火。」
    • 這裡是說
    • 神的偉大 祂的聖潔、祂的美
    • 是像火一樣
    • 希伯來書在這裡是引用舊約出埃及記
    • 上帝在出埃及記出現的時候
    • 是像火一樣
    • 我們看出埃及記第十九章
    • 關於西乃山
    • 是很特別、很重要的一個經文
    • 神出現的時候
    • 全部的百姓看見祂
    • 聽祂講話
    • 這是全部舊約唯一一個地方
    • 神出現 向百姓講話
    • 後來他們就敬畏神
    • 在出埃及記第十九章
    • 上帝命令摩西告訴他們
    • 你洗你的衣服
    • 三天夫妻不可同房
    • 他跟他們說
    • 沒有人可以摸到這個山
    • 任何動物摸到這個山必定死
    • 以後聖經說情況變如何
    • 我們一起可以來看
    • 出埃及記第十九章18,19節
    • 一起來 請
    • 「西乃全山冒煙,
    • 因為耶和華在火中降於山上。
    • 山的煙氣上騰,如燒窰一般,
    • 遍山大大的震動。
    • 角聲漸漸地高而又高,
    • 摩西就說話,神有聲音答應他。」
    • 為什麼上帝如此做
    • 祂要我們知道祂的偉大 和敬畏祂
    • 我們可以說 神從一個角度是很恐怖的
    • 但是我們要小心
    • 因為神的聖潔是純潔
    • 不是像人所想的恐怖
    • 神是光、神是火
    • 是在強調祂的純潔
    • 純潔的道德、的良善
    • 神純潔的恩慈、的憐憫
    • 我們可以說 祂的光
    • 約翰說我們看見祂的榮耀
    • 如同獨生子的榮耀
    • 你看見祂的榮耀是
    • 充充滿滿的有恩典、有真理
    • 這讓約翰敬畏
    • 敬畏也是一種小心
    • 注意
    • 看重、尊敬 主耶穌基督
    • 他也看到 聖潔也包括恨一些的惡
    • 因為是惡
    • 你看到你旁邊的人
    • 很恨一些惡 因為它是惡
    • 也有耶穌基督的大能
    • 也充滿了恩慈和憐憫
    • 祂剛剛在教導他們 給他們魚
    • 發現是一個聖潔的人在他的面前
    • 他(彼得)發抖
    • 神的聖潔不完全是恐怖的
    • 甚至是充滿了良善、真理
    • 是有它的美
    • 詩篇是傳達了上帝的美
    • 但是這是從出埃及在山上顯現的神的美
    • 我們看詩篇第八篇1節
    • 詩人怎麼說 請:
    • 「耶和華─我們的主啊,
    • 你的名在全地何其美!
    • 你將你的榮耀彰顯於天。」
    • 詩篇第二十七篇4節 請:
    • 「有一件事,我曾求耶和華,
    • 我仍要尋求:
    • 就是一生一世住在耶和華的殿中,
    • 瞻仰他的榮美,在他的殿裡求問。」
    • 這個是說什麼
    • 享受祂的榮美
    • 瞻仰祂的榮美
    • 這是不是那個時候他不在尊敬
    • 或敬畏、或沒有看到神的偉大
    • 他不是
    • 是同時間
    • 神是聖潔 但是祂的聖潔是一種美
    • 我們可以這樣子說
    • 神的孩子們不是怕神會傷害我們
    • 可是我們還是尊祂的名為聖
    • 出埃及記第二十章20節
    • 是特別的一個經文
    • 這是十誡以後
    • 跟前面的十九章上帝談十誡以前
    • 這個是談十誡以後
    • 是第二十章18,19節
    • 是在重複這個很偉大的場景
    • 山上冒煙等等
    • 但是我們ㄧ起來唸20節 請
    • 「摩西對百姓說:不要懼怕;
    • 因為神降臨是要試驗你們,
    • 叫你們時常敬畏他,不致犯罪。」
    • 摩西告訴他們:不要懼怕
    • 摩西用同一個字兩次:
    • 不要懼怕
    • 神出現是為了你能夠懼怕祂
    • 可是中文的翻譯是對的
    • 不要懼怕 好像會受傷害
    • 神是我們天上的父
    • 但是神是如此表達祂自己
    • 為了使祂的百姓能夠敬畏祂
    • 知道祂是聖潔的
    • 我再繼續講
    • 敬畏就是在聖經裡面 一個好的信仰的開頭
    • 所以舊約是特別強調
    • 敬畏就是智慧的開端
    • To fear the Lord
    • is the beginning of wisdom.
    • 而這個智慧就是一個好的信仰的開端
    • 新約沒有改變這個概念
    • 這個字「敬畏」在新約出現47次
    • 雖然有的人談起來好像新約沒有它
    • 彼得告訴我們:
    • 「就當存敬畏的心
    • 度你們在世寄居的日子」
    • 啟示錄第十四章7節
    • 我們讀到天使命令說:
    • 「應當敬畏神,將榮耀歸給他!
    • 保羅在哥林多後書第七章1節
    • 就是說我們要過一個敬畏神的日子
    • 我們可以一起來唸
    • 哥林多後書第七章1節 請
    • 「親愛的弟兄啊,
    • 我們既有這等應許,就當潔淨自己,
    • 除去身體、靈魂一切的污穢,
    • 敬畏神,得以成聖。」
    • 我們看到每一次上帝出現在聖經裡面
    • 會讓人敬畏祂
    • 在天上也是如此
    • 直到永永遠遠
    • 有的時候我們聽這個字「敬畏」
    • 若我們聽了害怕 好像會受傷
    • 好像上帝會害我們的
    • 聖經說
    • 我們不要有這種心
    • 若我們開始活在罪裡面
    • 做敗壞的是、離開神
    • 我們應該開始知道神恨惡那些邪惡
    • 但是我們孩子們倚靠耶穌基督
    • 祂是我們天上的父 沒有什麼可怕
    • 我們可以坦然無懼地來到神的面前
    • 可是還是包括敬畏祂
    • 我用一個比喻
    • 假如你是去看皇帝
    • 常常用皇帝來代表跟神見面
    • 因為神就是宇宙的皇帝
    • 假設祂是好的一個皇帝
    • 完全不傷害人
    • 祂是為國家而活的
    • 祂關心貧窮的人能夠得到公義
    • 想賄賂祂是不可能的
    • 祂不是想發財的
    • 相反地 祂用祂的錢幫助百姓
    • 是百姓都愛的一個上帝
    • 可是祂有一次請你來
    • 祂要你報告你的環境有什麼情況
    • 你來到祂的面前會有什麼樣的感覺
    • 開始敬畏祂
    • 但是怕祂會傷害你嗎
    • 不是怕傷害
    • 是一種敬畏、一種愛祂連在一起
    • 敬畏上帝是包括看到祂的偉大
    • 想到祂差派祂的獨生子
    • 我們應該有一個大大感恩的心
    • 也看到神自己的美
    • 在祂的前面發抖
    • 可是不是像一個奴僕
    • 是像一個好的兒子
    • 來到一個好父親的面前
    • 第二點我談的是一個
    • 尊他的名為聖 我們世人都能夠敬畏神
    • 第三點是
    • 敬畏 尊神的名為聖
    • 跟聽從是分不開來的
    • 我們可以說
    • 認識神的聖潔
    • 敬畏祂
    • 自然地帶出來聽從
    • 是連在一起的
    • 敬畏神的目標是讓我們能夠聽從
    • 是考驗你到底有沒有認識神的聖潔、愛祂
    • 因為祂是聖潔
    • 認識主耶穌基督
    • 渴望能夠像祂那樣聖潔和尊敬祂
    • 是真的或假的 是看我們的行為
    • 可以這樣子說
    • 今天我做不應該做的事
    • 我知道我不夠敬畏
    • 我不尊主的名為聖
    • 聽從 是尊敬的自然結果
    • 耶穌基督講了一個故事
    • 有兩個兒子
    • 父親吩咐他們到農田工作
    • 有沒有
    • 一個兒子說不去
    • 有沒有尊敬他的父親
    • 連現在兒子這樣子對父親講 也覺得不好
    • 那個時候更是糟糕的
    • 第二個兒子
    • 很客氣:我要去 我要去
    • 可是後來第一個兒子悔改
    • 想到這是我的父親 還是要尊敬他
    • 就去了
    • 但是第二個兒子沒有去
    • 耶穌基督說 誰是聽從他父親的
    • 我們可以說 誰是尊敬他的父親的
    • 尊敬不是任何外在的表現
    • 是因為內在的狀態而聽從的
    • 最後給你一個例子
    • 這幾天 泰國有一個新的國王
    • 有沒有
    • 你們都有看到了
    • 我去泰國的時候
    • 我才知道他們當時 十年以前
    • 那麼愛他們的國王
    • 他們愛這個前面的國王
    • 因為他是用他的錢來行善
    • 我泰國的朋友都誇口
    • 他在泰國的一些地方展開行善的工作
    • 泰國王室是在世界排名有錢的
    • 他們有
    • 雖然股票有起伏
    • 我看大概有三百億美金
    • 所以他可以用一些他的錢行善
    • 不怕餓死
    • 但是這個國王在兩年多以前過世
    • 他有兩個孩子:一個女兒一個兒子
    • 這個女兒是跟隨她的父親
    • 她也跟他一樣關心老百姓
    • 一起負責一些他行善的工作
    • 百姓也喜歡這個女兒
    • 甚至泰國人都在考慮
    • 可不可改變律法 使女兒做女王
    • 不是兒子做國王
    • 從這裡你知道這個兒子是什麼樣的人
    • 你們不知道 他有點心理的問題
    • 你可以自己看網路 是不是一個事實
    • 他的狗 他安排牠做軍隊裡面很高的位子
    • 將軍那樣子的位子
    • 所以美國的大使來了 吃飯
    • 狗也有牠的位子
    • 穿得很漂亮
    • 他想:瘋子
    • 有更好笑的 可是我不繼續談
    • 這個狗表現不好 在那一次吃飯
    • 更糟糕的是
    • 媽媽覺得很丟臉
    • 年輕的時候 她必須出來說
    • 這些兒子 有一些女孩子喜歡他
    • 他也喜歡女孩子
    • 你們可以自己知道這個意思
    • 結婚了四次
    • 有很多不同的孩子 很混亂
    • 所以泰國的人看他要做國王
    • 他們心裡很痛苦
    • 他們心裡有很大的矛盾
    • 不可以講話 在泰國
    • 要不然講事實可能坐牢
    • 所以你只能盼望這個人可以悔改
    • 可以改變
    • 但是我要問你
    • 在這個故事中
    • 哪一個是尊敬他的父親
    • 特別這個孩子
    • 有沒有認識他的父親 很尊敬他
    • 這個兒子
    • 你自己會知道不是
    • 是這個女兒
    • 從她的行為
    • 你會知道這是在敬畏和尊敬她的父親
    • 我們也是如此
    • 我們的行為會定義我們有沒有尊敬
    • 所以我們說「願人都尊你的名為聖」
    • 我們是求願人都認識祢的聖潔
    • 敬畏祂、愛祂
    • 所以執行祂的旨意
    • 這個我們要求
    • 為了別人求 為了自己求
    • 神也是恩待我們
    • 祂說若我們在行為上尊敬神
    • 別的人也會受吸引
    • 讓我們的光發光
    • 叫人看見 就把榮耀歸給我們天上的父
    • 尊敬是跟聽從連在一起
    • 我最後有兩個短的應用
    • 我們求的時候
    • 耶穌基督就是為別的人求
    • 我們我求
    • 聽從 必須從認識聖潔
    • 可以說從認識神的恩典、祂的偉大
    • 祂賜給我們祂的兒子、祂愛我們
    • 不是因為我得了好處
    • 神是多麼偉大的真神
    • 你被感動
    • 你透過聖經認識祂 和開始敬畏
    • 你才聽從
    • 我們要求神
    • 人都能尊神的名為聖
    • 我們也求神
    • 因為我們基督徒
    • 可以說我們屬靈的情況如何
    • 今天我感覺不到什麼是善、什麼是惡
    • 我感覺到什麼是惡 是因為沒有吃
    • 可是不知道邪惡是什麼
    • 我也不知道良善 我沒有受祂的吸引
    • 我的生命會往下掉
    • 我們求神透過祂的靈
    • 透過祂的話語
    • 我們都能夠尊祂的名為聖
    • 我們也是要知道
    • 這是得福的一個路程
    • 彼得有沒有得福
    • 耶穌基督說 以後你要得人如得魚
    • 不久以後祂就說:西門巴約拿
    • 意思是 約拿的兒子
    • 你是有福的
    • 這是得福的路程
    • 我們一起做禱告
    • 我們的慈悲的天父
    • 我們來到祢的面前
    • 我們求祢恩待我們
    • 在我們的生命 我們能夠知道祢是聖潔
    • 能夠看見祢的榮美
    • 我們能夠受吸引
    • 我們能夠從耶穌基督的臉
    • 看見祢的榮耀
    • 我們能夠愛我們的救主
    • 我們能夠知道沒有人像祂
    • 我們求祢恩待我們
    • 我們能夠像彼得看到祂的聖潔
    • 我們能夠敬畏祂
    • 我們能夠聽從祂
    • 我們的心裡能夠說不管如何
    • 我們要活出來一個聖潔的生命
    • 跟隨祂
    • 我們求祢恩待祢的教會
    • 我們求祢恩待全地
    • 我們禱告奉主耶穌的名
    • 阿們

    字幕:陳芳芳

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