弟兄姊妹們早安
我們要感謝
你們特別關心師母和她的家庭
昨天有她的弟弟的追思禮拜
都是很順利 也感謝宏恩堂派一些代表
我們這裡繼續談我們的主禱文
是來到第二部分
我們日用的飲食 今日賜給我們
第一部分
主禱文有六個求
頭三個求 是求關於上帝
祂的名、祂的國、祂的旨意
主要的字是「祢」
願人都尊「祢」的名為聖
願「祢」的國降臨
願「祢」的旨意行在地如同行在天
後部分也有三個求
這三個求 主要的字是「我們」
「我們」的飲食
願上帝赦免「我們」罪
幫助「我們」脫離兇惡
我們從這後三點
我們學習我們要為我們自己求什麼
我跟孩子們講
大概知道我會講的是
我們要區分我們的「需要」
和我們的「想要」
而我們可以注意
上帝在這裡是給我們權柄
關心到我們一切的需要
而主禱文說
包括我們的食物 我們有自由求
但不是求我們一切的「想要」
我們開始以前 我們來做一個禱告
主啊 我們來到祢自己的面前
我們求祢我們能夠從主禱文學習
我們怎麼來禱告
祢喜悅哪一種的禱告
也從主禱文看到
祢是豐豐富富的我們天上的父
願祢給我們我們一切的需要
求祢恩待我
我講道的時候能夠講清楚
我們求祢幫助我們
每一個人我們都能夠聽祢的話語
我們禱告奉主耶穌的名 阿們
我第一點就是要強調
「需要」和「想要」的差別
本來我說「需要」和「慾望」
可是人說「想要」
可能孩子們聽得比較清楚
可能你也聽得比較清楚
可是常常我們的「想要」
就是我們的慾望
在2000年
有一個作者
Bruce Wilkinson(魏肯生)
他出一本書 叫《雅比斯的禱告》
《雅比斯的禱告》變成美國有名的
是紐約時報的書排名第一的書
賣了九百萬本
全國有一年多都在談
《雅比斯的禱告》
這個《雅比斯的禱告》
是從舊約兩節經文出來 就是
你的週報裡面有的
歷代志上第四章9,10節
我們一起從週報唸9,10節 請
「雅比斯比他眾弟兄更尊貴
他母親給他起名叫雅比斯
意思說：我生他甚是痛苦
雅比斯求告以色列的神說
甚願你賜福與我，擴張我的境界
常與我同在，保佑我不遭患難
不受艱苦。神就應允他所求的。」
好
整個聖經
關於雅比斯 只有這兩節
別的都沒有
連他的父親是誰 母親是誰
他的孩子是誰 我們不知道
雖然這個有點可愛
這兩節是在一個家譜裡面出現
可是沒有說
他是誰的孩子或誰是他的兒女
我們只有四件事情關於雅比斯
從這兩節知道
第一個是 他比他的兄弟更尊貴
若你說這個人比他的兄弟更尊貴
他的兄弟是什麼樣的人
不尊貴的人
這是暗示在他的家庭裡
有一個好人 就是雅比斯
有一些兄弟是不完美的
第二件事情我們知道的是
他的名字是「痛苦」
他的名字希伯來文「雅比斯」
和「痛苦」差不多同一個發音
我們知道 媽媽選擇這個名字
因為她在說：我生他甚是痛苦
代表媽媽生這個孩子 她特別痛苦
生孩子都是痛苦 但是這個特別痛苦
這是第二件事情我們知道的
從前面兩件事
你想這個人的 若可以說他的「運」
是好或不好
他的兄弟不尊貴
可以說他的兄弟有點敗壞
他的名字是「痛苦」
我說我是麥痛苦
你會覺得如何
甚至這本書的名字變成
《痛苦人的禱告》
可能一萬本賣不到
但是《雅比斯的禱告》
是賣了九百萬本
第三個事情
我們知道 他是求以色列的神
這是在歷代志
第一次出現「以色列的神」
的這個說法
所以我們知道他強調 他求真神
他認識這個創造天地的神
他知道在他的痛苦中
在他的兄弟不公平中
他要到哪裡去？ 他要求真神
以色列的神
他是一個尊貴的人
為什麼他是求以色列的神
從第九節我們會想
因為他的生命有點可憐
他的環境是不好的
他的名字是「痛苦」
第十節告訴我們 他求四件事
看你怎麼分
他是他願神賜給 祝福他
「擴張我的境界」
求神與他同在
「保佑我不遭患難，不受艱苦」
事實上他只是求一件事
他的名字是告訴我們
他的情況不是特別好
所以他求在這個困難的情況
神能夠祝福他
神能夠不容許
他的兄弟或他的名字傷害他
在當時
你的名字是一種 宣布你的生命會如何
所以他的名字是一種咒詛
可以這樣子講
但是他求上帝不容許這個名字
變成一個事實在他的生命
所以他最後的禱告是
「保佑我不遭患難，不受艱苦」
他的求 三個很清楚 他要祝福
他要受保護
他要神與他同在
都很美好
只有一個求不是非常清楚
是哪一個
「擴張我的境界」
到底他要什麼
我自己猜的是
不一定是對的 可是我猜是
你的「境界」就是你的土地
在舊約的時候 這是非常重要的一件事
父母來分地
他給每一個孩子一塊地
一塊地、一塊地
而他就是求上帝擴張他的境界
為什麼求擴張他的境界
我猜的
是因為本來他從他的父母收的地
有點不公平
我把這個跟他的兄弟不尊貴連起來
若你的兄弟 你比他們尊貴
兄弟不尊貴 分財產的時候
你會得到你應該得的部分嗎
特別你是敬虔的人
不會
我這樣子把這些連在一起
是不完全清楚 但是第四個事情
我們關於它學到的是
上帝就聽他的禱告
這是一個美好的小故事
我們應該記得雅比斯
因為這是告訴我們
上帝是聽一些痛苦的人的禱告
祂聽到一些人所受的待遇不公平
教會就是這樣子
我們看這個世界不公平
有給我們很痛苦的部分
我們就來到神的面前
而我們的神
就是特別愛幫助有需要的人
可憐的人
我們就是來求這位真神
而祂的恩典是十分偉大
若我們尊敬神
祂會尊敬我們 聽我們的禱告
這可以說是一個 證明神的恩典
可是這本書《雅比斯的禱告》
有不同的解釋
他強調這個最不清楚的這句話
是要求上帝做什麼
擴張我的境界
和他亂解釋
他說我們要常常禱告
上帝祝福我擴張我的境界
他說要每一天這樣子禱告
他說 一年、兩年、五年、十年
每一個早上起來 求上帝擴張我的境界
你也可以知道書上會說什麼
書上說他自己作見證 有三十年
每一個早上這樣子求
結果是如何
上帝大大地祝福他
他的教導就是 我們要這樣子求
上帝會這樣祝福我們的
從這本書的封底
你可以差不多知道他的意思 他說
Do you want to extravagantly blessed by God?
Are you ready to reach the extraordinary?
Are you ready to ask God for the abundant blessing He longs to give you?
你要不要大大的祝福
你要得到別人得不到的
願意得到從上帝
祂很想、很想給你的祝福
若是要 你就買我這本書
若每一本他賺得一毛美金
他就謝謝你 因為他已經賺了多少
賺了九十萬美金
我們可以從這本書看到他在裡面說
「若雅比斯是在華爾街工作
他就會求上帝發展他的股票」
「上帝在等候
你有機會可以做下一個比爾蓋茲
問題是你沒有每一天求 雅比斯的禱告」
他也提到一些
是為了神的榮耀做這件事
我常常說人90%是錯的
加上一成是對的
為了可以避免批評
可是若他
你可以注意他忘記在前面後面寫
為了神的榮耀
若他這樣子強調 為了神的榮耀禱告
一萬本也賣不到
讀這本書
是要在地上得到他們一切想要的
而他的信息是
你可以得到你一切想要的
你只要固定地求神大大地祝福你
在我們的時代 教會充滿了這種概念
這個作者魏肯生 是福音派的一個領袖
他不是從不信的教會出來的
而大部分買這本書而禱告的
都是自己相信神的話語
都是自己說：我是重生的
但是在這本書 神不存在
他是在騙人
這本書跟雅比斯、跟雅比斯的禱告
沒有什麼關係
跟整個新約的教導、舊約的教導
跟主禱文沒有什麼關係
我是說 我們要看主禱文
祂是不是一切想要的我們就是來求？
或上帝是說 我們求祂的榮耀？
我們求祂的國度
我們求人能尊敬祂的名
為我們自己
我們只求我們的基本的需要
心裡就滿足在神的面前
我知道你們都知道這件事
可是因為世界充滿了這個教導
我要強調 屬肉體的人、屬血氣的人
不認識神的人
他們有許多的想要 許多的慾望
我們自己信的人也有許多的需要
要房子、要車子、要名牌服裝
要很多的玩具
玩具就是需要
一個電腦、一個大摩托車
要可以去潛水
世界的人要什麼 他們必定要一個
太太、孩子、一個好的工作
過得很舒服快樂
自己要很帥或很漂亮
關心自己 年紀大的人是要什麼
再變年輕
心裡想
I Wish that I was 18 again
你知道這首歌
有沒有
世人有許多的「想要」
我們可以這樣子說
這個世界的人要建立他們自己的國度
自己做皇帝
這是我的「想要」的意思
「需要」就是我們真正的需要
小孩子知道需要什麼
是不是需要一個食物吃
有
是不是需要衣服可以穿 有
是不是需要一個房子可以住 有
是不是需要一個工作 有
我們生病的時候
是不是需要一個醫生 有
我們有一些基本的地上的需要
而主禱文給我們權柄求
並應許我們上帝會為我們預備
所以我們來求
更重要的 我們有屬靈的需要
主耶穌基督歸納你的屬靈的需要
我的屬靈的需要 最大兩個是什麼
得了赦免、脫離兇惡
所以祂告訴我們 我們先求祂的榮耀
祂的國度
為了我們自己 我們求
有自由求 我們基本的需要
更重要的 我們求赦免
我們求我們能夠脫離兇惡
我們就是要問這個很清楚的問題
主耶穌基督在這裡勸我們
為我們的「需要」求
或我們的「想要」求
為我們的「需要」
沒有提到任何華爾街的股票
我們的時代 你可以說我們的教會
現在要做一個奮鬥
就是有一部分的世界的教會
祈求時是用雅比斯的禱告
我們要用主禱文來禱告
《雅比斯的禱告》就是在講
我們有權柄得到這世界一切的好處
主禱文的祈求告訴我們
我們要最關心的是神的名、祂的榮耀
祂的國度、祂的旨意
對自己 我們關心我們基本的需要
主禱文是偉大的一個禱告
就是這樣子地簡單
為了神 我們求祂的榮耀
為了我們自己
我們求祂賜給我們基本的需要
我們要學主禱文
我們的禱告不需要用這六個求
但是我們的求應該按著這個求
關心神的榮耀
為了自己求從後面開始
我們能夠脫離邪惡
求我們能夠得了赦免
求上帝為我們預備
我們基本的地上的需要
而上帝是願意給的
第一點就是要分
我們的「需要」和我們的「想要」
第二個我們要談
關於地上的事 我們要學習知足
並且求的是祢的旨意 不是我的旨意
關於地上的事十分重要的是 得福
知道什麼是滿足
滿足上帝給我們的
和求願祢的旨意行在地如同在天
這包括我們要吃的、要穿的
也是願祢的旨意行在地如同在天
神的旨意就是為了祂的孩子們預備
一切我們必要、需要 在地上的事
我們還是求
願祢的旨意成全 不是我的旨意
我們要吃什麼、要住在哪裡
要做什麼工作、要穿什麼
願祢的旨意行在地上
差別在於
我們可以有確信
知道上帝會預備我們一切必要有的
因為主禱文是如此講
你可以注意 主禱文提到飲食
沒有提到要穿什麼
要住在哪裡、要工作
但是如果你聽我說的 我覺得是很合理
祂給一個例子我們需要的東西
我們可以放別的東西在底下
是不是上帝要給我們東西喝
也可以求 雖然祂只有說吃
聖經在提摩太前書有一個重要的經文
關於我們的慾望
關於要學習什麼是滿足
保羅告訴我們
我們要滿足於目前我們所需要的
滿足於我們所有的
很大的祝福
他不是說滿足於你所有的很痛苦的事
要痛苦地滿足你所有的
他的意思是你要知道
你所有的是神的旨意
神與你同在
祂在祝福你
孩子知道 「想要的」對你有好處嗎
不一定
要知道你目前所有的 是神賜給你的
你就滿足於它
學習這個是很偉大的
上帝給我們的必定是最好的
因為我們是祂的孩子
有人說 我有一個別墅
工作錢也存夠了 永遠不需要擔心錢
我就得福
一定嗎
不一定
要滿足 學習滿足
是學習滿足於一個小的房子
錢不太夠
衣服破破爛爛的
你說學習滿足於這種情況底下
會不會有福
必定會有福
因為心裡會知道神與你同在
會學到什麼是依靠祂
什麼是跟隨祂
知道祂是你的神
我們說提摩太前書
討論要發財的人的困難
他是大大地提醒我們
有點責備我們
若想要發財的人 我們會傷害我們自己
每一個時代都一樣
有人很想在地上過舒服的日子
可是這裡保羅在告訴我們
是十分危險的一個事情
我們一起來唸
提摩太前書第六章6~10節
一起來唸 請
「然而，敬虔加上知足的心
便是大利了
因為我們沒有帶什麼到世上來
也不能帶什麼去
只要有衣有食，就當知足
但那些想要發財的人
就陷在迷惑、落在網羅
和許多無知有害的私慾裡
叫人沉在敗壞和滅亡中
貪財是萬惡之根
有人貪戀錢財，就被引誘
離了真道
用許多愁苦把自己刺透了。」
這6~10節 每一節都充滿了智慧
我今天只談一點點
「敬虔」保羅的意思是信主的人
敬虔加上知足是大利
大利 大的祝福
若你信主
又有一個知道什麼是滿足的心
是大利的
是比華爾街的所有的股票
加起來更有價值
是永恆的一個祝福
你心裡想
你能夠在神的面前 學習依靠祂
知道祂是你的天上的父
祂說要預備你的一切
現在辛苦一點
還與你同在
上帝知道不會辛苦到一個地步 跌倒了
祂會為我們預備 按著祂無限的智慧
我們目前的情況 我們將來的情況
心裡是感恩、知足 是有大利
這是聖經的教導
第七節講得很清楚
這個每一個文化會說
我們到世界沒有帶來什麼
也不能夠帶什麼去
每天祂要我們思考
不管是我們這裡的人
過世的人也是一樣
沒有帶什麼去
以後第八節是在重複中間的經文
「只要有衣有食，就當知足。 」
這裡他加了「有衣」 所以我們可以說
主禱文包括衣服是很合理的
有衣有食，就當知足
我們可以問為什麼沒有房子
因為那個時候他們都有房子
他們有地、有工作 都是做農人的工作
可是農人會關心可能沒有衣、沒有食
這裡說有衣有食 這樣要學知足
我們若是要三十年早上禱告
我們把《雅比斯的禱告》放在旁邊
每一天求上帝什麼
我們若有衣有食 我們能夠知足
在神的面前
以後第九和第十節
我們不需要再唸
可是這是談到
要發財的人有什麼樣的困難
基本上要發財的人
是慢慢地必定會開始有一些不完美
的別的情欲、慾望
而慢慢地他們會做一個對比
我要地上的 我的公司發財等等
我是要做一個基督徒
會有矛盾
有的時候非常基本的 在主日
你要發財 你必須工作
最後會落到各種的迷惑
落在一個網羅
最後做什麼？ 離開真道
這是他要提醒我們的
我們可以明白
這是第二點我說的
關於我們的「想要」 我們要學習知足
和求神按著祂自己的旨意
第三個是關於我們的需要
我們有權力在神的面前求
依靠
並知道神是豐富的上帝 充滿了恩典
為我們一切的需要預備
我們都需要可以吃
都需要可以穿的衣服
可以住在一個地方
而主給我們權柄求
我們來到祂的面前
知道天父是我們的上帝
祂必定給
祂願意做大事 赦免我們的罪
祂必定會為我們預備
可能目前有我所需要的
可是你退休了會不會有
年紀大了會不會有
我們就是求
我們知道 上帝永遠不離開我們的
我們一切的需要 祂會為我們預備
我們屬靈的需要 我們地上的需要
可能在我們的時代
最重要的事情是好的工作
可是我們的工作 我已經說
聖經的時代沒有那麼麻煩的
因為每一個人有一個工作
農田的工作
但是怕什麼？ 沒有下雨
所以人就是求今天的飲食
因為沒有下雨就沒有東西吃
這是古代的情況
不久以前也是台灣人的情況 是不是
不到五十、六十年以前
我們若有一個好的工作
這是大的一個祝福
我們同時要有一個感恩的心
因為可能上帝創造你
比別的人聰明一點
比別的人能幹一點
但是這不是要誇口 你要十分小心
因為有好的工作的人 有許多的危險
有變驕傲的危險
有依靠自己的危險
慢慢的愛錢的危險
沒有一個感恩的心 自己誇口自己
好的工作是很危險的事情
要不要一起說
好的工作是很危險的事情
當然 我不知道你有沒有相信
沒有工作 我們就是求
上帝願意給我們一個合適我們的工作
神賜給我們祂的獨生子
祂必白白的給我們一切
主禱文是這樣子求
祂沒有說我們可以求每天吃牛排
同一個事情
祂沒有說我們要求一個我所愛的工作
我覺得一個基督徒是要
任何的工作 高或低都要做
上帝給你卑微的工作
就是做這個卑微的工作
是非常美的一件事情
要獻上我們的感恩
因為卑微的人比較不會變驕傲
因為卑微的工作人會繼續學習
依靠神 不是依靠自己
卑微的人
會比較迫切地求我們今日的飲食
我們要學知足
若我們知道神是我們的上帝
祂與我們同在
祂大大地祝福我們
祂願意永遠地祝福我們
我們比有錢人更有錢
要知道神賜給我們祂的獨生子
到底你是不是有福的
這是有它的重要性
若你坐在這裡有點想 有錢的人有福了
你是很困難的 做一個好的跟隨主的人
若我們知道神愛我們
祂必定給我們最好的
祂知道我們需要什麼
祂為我們預備 我們知足在祂的面前
依靠祂 我們便為有福了
神在這個世界的主要目標是：
我們不跟世人一起滅亡
反得永生
很深在你的心裡面
你在這個世界有時候過得辛苦
可是若是敬虔的、知足
是很有福的
並且我們可以來到神的面前
關於我們的需要 祈求祂
我們天父會為我們的一輩子預備
我們一起來做禱告
我們慈悲的天父 我們感謝祢
在祢的無限的智慧
祢知道怎麼帶領我們
比我們自己知道多得多
一切祢所計劃的
祢做在祢孩子們身上的
都是美好
都是極有好處
我們求祢恩待我們
我們有主禱文所勸我們有的心
透過祢的靈 關心祢自己的名
關心祢自己的國度
很願意祢的旨意行在地上
同時學習依靠祢
祢會預備我們屬靈的需要
祢也會預備我們地上的需要
為了我們能夠永遠讚美祢
我們禱告奉主耶穌的名 阿們

字幕：陳芳芳